Dichiarazione delle Suore della Divina Provvidenza
Come Suore della Divina Provvidenza
Come Suore della Divina Provvidenza, una congregazione internazionale di donne consacrate, siamo chiamate a rendere visibile la Provvidenza di Dio nel nostro mondo. Radicate nella fiducia nella cura fedele di Dio, ci impegniamo a vivere ai margini della società, sulle soglie della lotta e nei luoghi di esclusione e speranza.
Seguire la Provvidenza significa rifiutare ogni forma di esclusione e discriminazione e stare accanto, con conforto e compassione, a coloro che sono rifiutati o messi a tacere. Questi luoghi di vulnerabilità e coraggio sono terra sacra, dove lo Spirito di Dio è già all’opera.
Ai margini, diamo e riceviamo in ugual misura. Attraverso gli incontri, siamo trasformate dalla sapienza, dalla forza e dall’amore dei nostri fratelli e sorelle, e scopriamo la Provvidenza viva in ogni persona e in ogni comunità.
Ci impegniamo nell’advocacy, nell’accompagnamento e nella solidarietà, lavorando per un mondo in cui nessuno sia escluso e ogni persona sia riconosciuta come figlia amata della Provvidenza.
Omelia per la Festa di Fondazione delle Suore della Divina Provvidenza
Lunedì 29 settembre 2025, ore 9:00
Vale la parola pronunciata.
A metà del XIX secolo, il vescovo Wilhelm Emmanuel von Ketteler fondò la Congregazione delle Suore della Divina Provvidenza. Ancora oggi esse vivono qui, nel loro luogo di fondazione, a Mainz-Finthen. Come vescovo, guardo con gratitudine, insieme a voi, ai decenni del vostro fedele servizio nella sequela di Gesù. Per oggi e per il futuro, anche in tempi di grandi cambiamenti, possiamo continuare a confidare nella Provvidenza di Dio.
Le Suore sono state e sono tuttora attive in molti ambiti — per i bambini e i giovani, nelle scuole e nell’educazione, e in molte forme di cura pastorale. Le Suore sono vicine alla gente.
Come vescovo, posso imparare da voi a confidare nella Provvidenza di Dio. Egli continua a guidare la Chiesa anche oggi. In una preghiera del Capitolo Generale del 1995, che ho letto sul vostro sito web, si dice:
TI LODIAMO, SIGNORE, PER LA TUA PROVVIDENZA E CONFIDIAMO NELLA TUA CURA AMOREVOLE
con lode e gratitudine per tutto il bene e la bellezza che abbiamo ricevuto,
con fiducia quando affrontiamo i nostri limiti,
con abbandono alla tua misteriosa volontà divina nella sofferenza e nella delusione.
VIVIAMO DELLA TUA PROVVIDENZA; AIUTACI A RENDERLA TRASPARENTE NEL NOSTRO MONDO
con fedeltà, vivendo come amministratrici responsabili della terra e dei nostri doni personali,
con coraggio, impegnandoci per il bene e la giustizia nel nostro tempo,
con compassione, condividendo le gioie e i dolori del tuo popolo,
con speranza, collaborando con persone di buona volontà per costruire il tuo Regno.
Posso pregare bene questa preghiera per la nostra diocesi. Seguire Gesù non significa che la vita sia sempre soleggiata. Ma i cristiani possono vivere nella fiducia che Dio non abbandonerà la Sua Chiesa.
La sequela richiede coraggio. Richiede compassione come atteggiamento cristiano. Richiede speranza — la speranza che qualcosa in questo mondo possa essere trasformato. E questo è ciò che voi testimoniate oggi.
La vostra comunità lo vive da decenni e continua a farlo. I temi centrali della vostra congregazione sono anche i temi della Chiesa e della società in cui viviamo oggi. Fin dall’inizio, la vostra comunità è stata vicina al cuore del tempo — alle gioie e alle speranze, alle domande e alle preoccupazioni delle persone. Molto è cambiato nel corso degli anni; il mondo è diventato diverso.
Come Chiesa, non dovremmo rinchiuderci in noi stessi e lasciare che il mondo vada per la sua strada. Dovremmo comprenderci come parte di questo mondo, ricordando al contempo che abbiamo un fondamento saldo nella fede in Dio. Nel testo sopra, voi esprimete il principio cristiano della rappresentanza: dove altri non credono più o non sperano più, voi vivete quella fede e quella speranza. In questo modo, vivete la nostra missione cristiana nel suo insieme.
La Divina Provvidenza non significa che tutto accada automaticamente. Sì, Dio ha un piano per questo mondo e per ogni singola persona. Ma occorrono persone che Gli prestino le loro mani e i loro piedi, la loro bocca, il loro cuore e la loro mente. L’idea originaria del vostro ordine includeva anche la compassione per le persone del tempo. Ciò richiedeva di conoscere la realtà della vita delle persone — ma anche di guardare a Cristo, il Signore incarnato e crocifisso. Chi guarda a Lui impara la compassione — e attraverso di essa, la società viene trasformata.
A Münster, nella chiesa di San Ludgeri, si può vedere un Cristo crocifisso — un’immagine particolarmente significativa. Questa figura del Crocifisso non ha le braccia. Durante la Seconda Guerra Mondiale, la statua le perse entrambe in un bombardamento. Quando si prega davanti a questa croce, è profondamente commovente. Di solito, si vedono le braccia di Cristo aperte, come a volerci abbracciare tutti. Ma questo Cristo non può farlo.
Sotto questa croce si trova una preghiera del XIV secolo:
Cristo non ha mani se non le nostre per compiere oggi la Sua opera.
Non ha piedi se non i nostri per condurre le persone sul Suo cammino.
Cristo non ha labbra se non le nostre per parlare di Lui agli uomini.
Non ha aiuto se non il nostro per condurre gli uomini al Suo fianco.
Naturalmente, questo testo può essere frainteso — Dio ha sempre più potenza e possibilità di quelle umane. Ma se guardiamo bene ai Vangeli: Gesù affida ai Suoi discepoli la missione di rendere presente nel mondo il Regno di Dio, la Sua opera. Proprio come Egli ha portato la croce per amore. Non vuole agire senza di noi. Siamo le Sue mani che fanno il bene, i Suoi piedi che portano il Vangelo agli altri, le Sue labbra attraverso le quali Egli proclama la Buona Novella. Cristo rimane impotente se noi Gli rifiutiamo il nostro aiuto e non Lo rendiamo visibile.
Voi, care Suore, Lo rendete visibile da molti decenni.
Per rimanere sensibili alla sofferenza e compassionevoli verso le persone, la preghiera è essenziale. E sul vostro sito ne date una splendida testimonianza:
La preghiera comune è una parte centrale della nostra vita quotidiana come suore consacrate e un’espressione della nostra fede. In questi momenti, ci rivolgiamo nuovamente a Dio e alle persone.
La Liturgia delle Ore, pregata insieme in momenti specifici della giornata, occupa un posto speciale. Le Lodi del mattino e i Vespri della sera costituiscono i punti di ancoraggio della nostra vita di preghiera.
Nel ritmo della creazione e nella preghiera della Chiesa troviamo conforto e connessione. Milioni di credenti nel mondo sono uniti nella preghiera — un’esperienza che commuove e ispira profondamente.
Mentre preghiamo e meditiamo sui Salmi, contempliamo la nostra esistenza dalla prospettiva di Dio e traiamo nuova forza per la vita quotidiana.
La preghiera è più di un esercizio religioso — è il nostro legame con Dio, una fonte di comunione e un rinnovamento dello spirito. Nel silenzio o nella condivisione, la preghiera comune dona conforto, forza e speranza per ogni giorno.
Anche questa preghiera è un atto di rappresentanza. Molte persone non possono più o non vogliono più pregare. Voi le portate con voi nella vostra preghiera. Sono profondamente grato per la vostra presenza nella nostra diocesi.
Come immaginate la Chiesa? Più piccola — o più internazionale? Sul vostro sito sottolineate la comunità oltre ogni confine. È una ricchezza che portate nella nostra diocesi e che vivete in tutto il mondo. Come Chiesa universale, ci arricchiamo e ci sosteniamo a vicenda. A volte dobbiamo anche accogliere e modellare le differenze di culture e di espressioni di fede.
Vivete questo ministero di rappresentanza e testimonianza. Vi ringrazio per il vostro servizio, la vostra fede, la vostra comunità e la vostra preghiera. È meraviglioso che viviate qui e, al tempo stesso, allarghiate lo sguardo e i confini. Per tutto ciò che vi attende, vi auguro sinceramente la benedizione di Dio.
